Category: эзотерика

Category was added automatically. Read all entries about "эзотерика".

Домовенок, выполненный своими руками

Домовой по народным преданиям – защитник дома и хозяев.

Чтобы и вашем доме поселился домовой, можно сшить его своими руками. Такого милого домовенка посадить на почетное место, он будет оберегать дом от невзгод. Можно попросить домовенка, чтобы он охранял мир в домах ваших родственников и друзей.

29-01-2015_14·57·34

Collapse )

promo mor77 январь 27, 2014 12:02 10
Buy for 20 tokens
Утром позвонила дочка. У них в подъезде с самого утра был не просто скандал, а драка. Сосед Генка отмотылял соседа сверху. Правильно и сделал, я считаю. А все было так... Маринка, соседка, заботливая мама, детей утром в школу и ясли собирала. Старшего собрала и отправила к подъезду ждать, пока…

Любовный гороскоп на сегодня.

Иногда в моей жизни возникали ситуации, когда мне приходилось делать выбор. А как именно я должна была поступить, я не могла знать, и подсказать было некому. Принимая то или иное решение, ты берешь на себя ответственность. А так хочется принять именно тот выбор, чтобы в дальнейшем не жалеть об этом.

22-11-2014_23·22·26

Collapse )

Гара-бонциаш-небожитель.

Ясы, широко занимаясь овцеводством на своей второй родине, сохранили это божество под другим названием -Вендель, ставшее известным в Западной Европе только с XIV в. Научный сотрудник Сольнокского областного краеведческого музея Эва Гуйяш в монографии "Осетинский пастушеский праздник и его параллели в Европе" наглядно показала путем широкого сравнительного анализа поразительное сходство во всем этих божеств ясов и осетин, отметив все элементы, внесенные первыми в его почитание. Автор пишет, что праздник Венделя считался пастушеским, приурочивался к октябрю (как у осетин), став с XVIII в. церковным. С этого времени в честь него строили часовни, церкви, ставили скульптурные изображения в виде пастуха, в то время как у других венгров и народов Западной Европы он представлялся святым с королевской короной или нарядно одетым сановником. В ряде мест Ясшага я видел несколько скульптурных изображений Венделя (иногда рядом с ягненком), который, сидя или стоя на высоком пьедестале, предстает в виде простого пастуха с сумой, пастушеской палкой, в овчинной шапке или войлочной шляпе на голове, в самодельной обуви и в накидке в виде бурки. Как видим, Вендель предстает в мифологии ясов таким же простым и покорным, как и Фалвара в мифологии осетин.
10-06-2013_22·01·06
Характерно, что с ростом значения овцеводства в хозяйстве ясов, как и осетин, особенно бурным во второй половине XIX в. - период быстрого развития товарно-денежных отношений, божество это приобрело у обоих народов новые черты почитания. Так, у ясов, по данным упомянутого выше автора, в это время в Ясберени появились общества овцеводов, каждое из которых объединяло 150-200 юношей до 16-летнего возраста, почитавших Венделя два раза в год в определенные дни совместным празднеством с приношением жертв, а также устройством крестного хода. В день праздника скот не выгоняли и кормили лучше. Почитание божества (Фалвара) в осетинском скотоводческом календаре дополнилось тем, что успешное окончание зимовки отар в далеких кизлярских степях и возвращение их на горные альпийские пастбища считалось его благословением и отмечалось ежегодно устройством в его честь пиршества.
Частые вспышки ящура и других заразных болезней скота вынуждали ясов обращаться к Венделю за помощью. В с. Ясапати стоит на высоком постаменте его статуя, датируемая 1832 г.; на ней текст молитвы, обращенной к этому божеству: "Покорно будь с нами и защити от падежа крупного рогатого скота".
Другим популярным божеством ясов, связанным также с их земледельческо-скотоводческим занятием, был Гара-бонциаш-небожитель, выступающий в виде дракона. Катаясь по небу, он в случае непочтения может вызывать грозу, град, ливень и даже послать смерть. По утверждению Л. Сабо, божество это, очень сходное по своим действиям с осетинским богом молнии и грозы Уацилла (Ильи), не встречается у других венгров, считающих его чисто ясским", традиционным, по нашему мнению, уходящим в аланскую эпоху. Известно, что Уацилла - одно из дохристианских божеств алан, получивших христианскую окраску после принятия последними христианства. И в осетинском пантеоне Уацилла - одно из популярных полухристианских-полуязыческих божеств, покровитель хлебных злаков. От него всецело зависит урожай, он может ниспослать на нивы непокорного хозяина град, ураган, ливень или засуху.

Мистическая давильня

Вода и кровь, которые источаются из раны в боку, превращают эту рану во врата благодати, врата таинств крещения и причастия: вода — источник крещения, а кровь — евхаристии. На некоторых эстампах конца XV века можно видеть, помимо орудий Страстей, двух ангелов, несущих раненое сердце; еще чаще встречаются изображения начала XVI века, на которых ангелы держат чашу, собирая в нее драгоценную святую кровь. В перспективном плане — как в тот момент, когда священник возносит чашу над головой, — ее овальный контур повторяет очертания раны. И после запретов Тридентского собора подписи к подобным изображениям продолжали подпитывать суеверия, окружавшие эти образы.
Тема раны в боку постепенно привела к формированию образа мистической давильни, из которой изливается кровь-вино Христа. Уже в начале XIII века святой Бонавентура говорил о «.таинственной виноградной лозе (vitis mystica). Чудесный виноград, принесенный Халсвом и Осией из земли Ханаанской, входил в число известных иконографических сюжетов: возможно, что популяризации этого образа также способствовали некоторые изображения древ Исссесвых, где традиционный ствол заменен на лозу, равно как и изображения распятия в виде дерева с обрубленными ветвями, у подножия которого пробивается виноград.
Верующие без труда улавливали сходство между Христом в давильне и орудиями Страстей: винтовой механизм напоминал столб, к которому был привязан Христос во время бичевания, круглый по форме пресс — терновый венец, его спуск — снятие с креста, а у стока часто стояла чаша. Таким образом, распространившаяся во второй половине XVI — начале XVII века (в основном по Северной Европе) тема мистической давильни возникла на пересечении целого ряда влияний.

Тему крови поддерживали францисканцы, а затем доминиканцы, поскольку она придавала убедительности их просветительским проповедям. Ее постоянное возвращение связано с кризисными для Церкви моментами: кровь толкала к религиозному разброду или, напротив, была призвана укрепить церковные структуры. Так, Екатерина Сиенская предлагала упиваться «сладостной кровью Христа», а Савонарола в одной из апокалипсических проповедей 1496 года сравнил крест с винным прессом, из-под которого течет кровь Спасителя. В конце XV века образ мистической давильни интерпретировался в реалистической и долористской манере: чтобы обострить сочувствие верующих, было необходимо сосредоточить внимание на страданиях Искупителя. Так же как виноград, помещенный под деревянный пресс, Христос страдал под тяжестью креста и страстных мук. Иногда даже встречается поразительный образ Отца, который сам запускает винтовой механизм, чтобы из тела Христа потекла кровь... В то же время укрепляется идея, что кровь — самый надежный способ спасения. Устанавливается связь между кровью Христовой — евхаристическим вином и его плотью — хлебом причастия. На протяжении двух столетий давильня — одна из богатейших тем контррсформационной иконографии. Ее распространению способствовала полемика с протестантами, особенно в тех случаях, когда надо было проиллюстрировать догмат преображения крови в вино. «Кровь Христова» становится весомым аргументом пастырского богословия. Она уже не обладает физической и анатомической реальностью, превращаясь в символ Божественной жертвы. И деревянная Голгофа с распростертым окровавленным телом Христа была мощнейшим утверждением его присутствия в евхаристии.
Сент-Этьен-дю-Мон
Таким образом, изображения играют важную роль: они подкрепляют речь, но, в силу реалистичности, нередко выходят за ее пределы. Изображения Христа, истекающего кровью под прессом, Христа на кресте из виноградной позы, Христа «драгоценной крови», или «Святого семейства во винограднике», обладают как духовной, так и назидательной функцией. Художники, живописцы и витражисты находили в этих мистических вертоградах повод к созданию композиций, в которых превалировал красный цвет — цвет божественной крови. На витражах XVI-XVII веков в Конше или в Сент-Этьен-дю-Мон «живо и динамично» представлена кровь, струящаяся из ран, стекающая но желобу давильни, в которой Христос топчет ягоды или лежит. Вокруг бочек хлопочут апостолы и монахи, сильные мира сего и священники, собирая брызжущую Святую Кровь. На эти красочные композиции витражистов вдохновляли гравюры. Свидетельством тому многочисленная продукция Вмриксов второй половины XVI века, посвященная теме мистической давильни; благодаря иезуитам она получила широкое распространение в регионах, максимально затронутых Контрреформацией, — в Южной Германии, Австрии, в бывших испанских Нидерландах. В то же время мистический винный пресс находит свое место и в лютеранской массовой иконографии и текстах. Это сюжет о грешном паломнике, который высыпает мешок прегрешений в давильню, где Христос на своих плечах держит опускающийся на него пресс; вытекающая из устройства кровь указывает грешнику путь истины, следуя которому он, в итоге, поднимается на юру Сион, где его ожидает Господь во славе. Таким образом, обе Церкви прибегают к похожей иконографии, иллюстрируя различное пасторское богословие и догматы.

Разновидности движения планет.

Каждая планета имеет свою орбиту движения вокруг Солнца. Протяженность и эллиптичность орбиты определяет скорость движения планеты. В астрологии скорость движения определяется видимым движением планеты вокруг Земли, а не вокруг Солнца, поэтому движение планет неравномерно. Планеты могут двигаться быстро по прямым участкам своих орбит и относительно своей средней скорости медленно, когда совершают движение в узком, отдаленном от земли участке своей орбиты. Рассматривая движение планет по своим орбитам нужно обязательно учитывать вращение Земли относительно Солнца. Это дает новый, видимый только с земли эффект обратного движения, который происходит вследствие скорости движения. В астрологии обратное движение называется ретро-движением.
Стационарным движением называют стоящую на месте (не двигающуюся планету), этот эффект может происходить за счет совпадения скоростного движения Земли и планеты по времени, такой эффект может д литься от нескольких часов до нескольких дней. Обычное движение по знакам Зодиака называют директным.
Обителью обычно называют тот знак зодиака, где планета проявляет себя полноценно и гармонично. Такое проявление служит хорошим показателем в карте рождения. Гармоничное и полное проявление подразумевает использование всего потенциала, которым наделена планета. Человек, у которого не одна, а несколько планет в гороскопе находятся в своей обители, всегда будет добиваться перед собой поставленных целей. Как правило, это уже неординарные личности.



Все питательные вещества, которые так необходимы организму, содержатся в закваске Виталакт vivo. Она содержит значительно больше дефицитных пищевых веществ, чем обычное коровье молоко и традиционные кисломолочные продукты.

Меркурий партнера в аспекте к твоей планете.

Сатурну
Почему это твой спутник вдруг усомнился в твоей компетенции? Его необходимо осадить. Разумеется, не стоит перебарщивать, пресекая всякие разговоры на эту тему. Но ведь так утомительно, когда тебе бесконечно указывают на твои промахи и недостатки. Тем не менее, со стороны легче судить, и об этом тоже не стоит забывать.
Хирону
Твой партнер обнаружил твою ахиллесову пяту и теперь не хуже тебя знает твои слабости. Но не нужно обижаться, когда он заговаривает с тобой на эту тему. Он лишь хочет наставить тебя на верный путь. Однако для этого следует преодолеть желание замкнуться в себе и прислушаться к нему. И ты сделаешь это, не так ли?
Урану
Твой избранник умеет обратить твое внимание на необычные, эксцентричные стороны твоей личности. Он распознал твою мятежную суть и не посягает на твою независимость. За это ты охотно миришься с тем, что он подчас досаждает своей болтовней. Но вместе с тем он помогает тебе искать свежие идеи, верно?
Нептуну
Тебя обескураживает, что твой партнер настолько откровенен? Но признайся, ведь он обращается к твоим фантазиям и страстным желаниям, которые порой и тебя сбивают с толку. Нет причин для беспокойства. Твой спутник опытен, и это хорошо. Ведь ты не раскроете ему всех тайн? Ведь ты не святоша, даже если твой спутник уверен в этом.
Плутону
Твой спутник настойчиво задает тебе самые неприятные вопросы, напрямую обращаясь ко всем запретным темам. Но разве должен разговор любящих походить на допрос или сеанс психоаналитика? А если ты что-то скрываешь, касается ли это твоего партнера? Однако он хочет неприкрытой правды. И этом случае его методика оправданна.


Только не надо мне рассказывать, что одежда спортивная нужна только спортсменам. Я не спортсмен, но покупаю красивую и качественную спортивную одежду регулярно. В ней удобно поехать на дачу, за город с друзьями, в поход и просто на отдых. Выбор есть, цены радуют, качество отменное.

Ни как все.

Этот робот действительно был очень специфичен. Он ни разу не участвовал в разговорах с членами семьи или с исследователями, ничего не перемещал, кроме кухонных предметов и продуктов. Его действия проявлялись только на кухне, и их обычно комментировала Василиса.
В честь прибытия Берримора биороботы повеселились. Сдернули ковер, отодвинули диван вместе с Димой, сварили картошку в мундире и яйца.
«Берримор устроит так, что у вас хозяйство будет безотходным!»заявила Василиса. Повар Берримор (ему 28 лет) сварил как - то в маленькой кастрюльке молочный суп с вермишелью (по собственной инициативе).

Выключение.

Как - то перед тем, как ее «выключили», Василиса сказала: «Мама, хочешь, Вася и Яша полетают?». Вера Андреевна ответила согласием, и вот под потолком стали появляться и летать темные шарообразные образования размером с человеческую голову. Видимо, это и были Вася и Яша.
Мы неоднократно звонили Максимовым, узнавали, как обстоят у них дела с полтергейста, хотели продолжить разговор с биороботами. Однако Максимовым было сообщено, что больше никаких встреч и разговоров не будет, а если они все же пригласят ученых, то им будет очень худо (зальет водой и т. д.). Так закончилась для нас эта феноменальная история полтергейста в семье Максимовых.
Наша гипотеза получила блестящее подтверждение, информационный контакт с представителями ВВЦ состоялся! Оказалось, что не нужно гоняться за НЛО, ездить в М - ские треугольники! Инопланетян можно обнаружить, как оказалось, в собственной квартире!

В гостях.

Будучи в гостях у Ларисы, Василиса как - то сообщила ей: «А у твоего мужа друг живет в Калифорнии!». Лариса этого не знала, но потом это сообщение подтвердилось.
Когда Вера Андреевна собралась во второй раз покупать кенаря Василисе, она сама подсказала, к кому следует обратиться за этой покупкой. Оказалось, что в доме, где живет Лариса (по другой лестнице), один человек занимается продажей птиц.